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“奇官”罗崇敏教育漫笔

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2012-12-24 15:35  作者:  来源:新东方家庭教育指导中心  字号:T|T

  【新东方家庭教育微评】4个月前,以大刀阔斧进行教育改革而闻名的罗崇敏卸下云南省教育厅厅长的重任。在卸职仪式上,这位公认的“奇官”以这样一段话总结了自己为期10年的教改之路,他说:“我和我所从事的事业遇到了这个时代中官本位思想非常浓烈、潜规则非常强势、价值迷茫非常突出、实用主义非常盛行的时期。这就必然造就了作为对立统一的客观存在的我,所拥有的矛盾气质:理想而又现实,传承而又批判,坚守而又革新,众行而又孤鸣,坚毅而又柔情,服从而又不顺从,高调做事而又低调做人……”在任期间,他取消云南省统一中考,改革教育评价机制,引入国际化办学,并屡次呼吁取消高考,这一切,缘于他对教育的深度思考。从下面这些文字中,我们不难看到这位教育改革的斗士所追求的教育理想。理想之所以重要,是因为它昭示着方向,只要走对方向,理想终会成为现实。

  人世间不可思议的是教育

  人世间不可思议的是,人类作为宇宙的产物,居然能够理解宇宙;人类作为自然的一部分,居然能够创造出一个有别于自然的世界;人类作为生物圈里的一个物种,居然能够认识任何一种生物。这得益于什么?得益于教育,教育使人类进化,教育使人类发展,教育使人类智慧,教育使人类崇高,从这个意义上讲,最不可思议的是教育。人类社会活动无非是将资源向财富转化的行为过程而已。这个转化是以人为本,以教育和企业为主体的转化。表面上看,企业是创造财富的主体,从本质上看,教育才是创造财富的主体。教育使人成其为人,使人能创造财富,使人能全面发展,使人能走向幸福。

  父母对孩子的爱

  在我看来,世上几乎所有的爱似乎都以“合众”为一个追求目标,但有一种爱是以分开为目的的,这就是父母对孩子的爱。父母对孩子的爱以“合众”为目的,将危害三代,特别是现在的独生子女,如果不让他们尽早离开父母塑造独立人格,将会影响整个民族素质的提高。父母对孩子真正成功的爱,就是要让孩子尽早成为一个独立的个体,从你的生命中分离出去,这种分离越早你越成功,也就是孩子成功,家庭幸福。从这个意义上讲,“距离美”应是不同人群共同的审美观。和谐、合作都是相对的,和而不同才是真正的“和”,有各自不同利益的追求才能“合作”。距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人群中也应该保有。

  适度的痛苦,是给予孩子成长最好的礼物。飞蛾出茧时必须痛苦挣扎,翅膀才能发育飞到天空。顺产婴儿经过产道挤压挣扎,免疫力发育程度都比剖腹产要好。伟人之所以伟大在于他在艰难岁月里所作出的不平凡努力。不要随便帮助孩子,让孩子没有了自我完全依赖于你,他的成长是他的事情。

  坚守本真教育

  我们要坚守本真教育,本真教育给教育设定了一个本质,那就是利用教育的力量,实现人对本真价值的追求和对人的创造力的发现,使人成其为人,使人成为自我教育的主体。本真教育使我们发现人,发现自然,发现社会;发现人的尊严、人的能力和人的自由;发现自然的和谐、自然的能动、自然的伟大;发现社会的本质、社会的存在、社会的纽带;发现人与自然、人与社会的本质联系和必然趋势。

  教育是培养人的社会活动过程,是人对人的主体间的知识传授、生命本质领悟、意志行为规范和社会文明传承的活动过程。从这个意义上讲,教育是最具生命、生存和生活的本真事业。教育的终极价值就是使人成其为“人”,使人认知、体验、感悟生命价值、生存价值和生活价值,树立正确的世界观、人生观和价值观。

  教育面对的是具有不同个性的、鲜活的生命体,而不是一件件没有感情、思想的玩具。在物质主义与工具理性日益膨胀的时代,教育越来越失去其主体意义,背离以人为本的价值追求,结果必然是把人视为物品、工具、器皿,使人异化,失去自我、价值、创造。这是人类潜在的最大危机!

  教育要激发人的创造性

  人的本质是创造性,而非适应性。达尔文说“适者生存”,但并没有说适者创造。当然,大凡讲适应是创造的基础,但往往是不适应才会有创造的火花,才会产生创造的天才。听说诺贝尔奖获得者李政道博士到清华大学讲学,当他讲到自己奋斗人生的时候,一个学生突然站起来提问,“李教授,如果你在中国可以拿到诺贝尔奖吗?”李政道博士无言以对。如果真有这样的场面出现,就应该引起我们的深思。我们的教育可能只是一种适应性的教育,而非创造性教育,我们的教育只希望学生们适应现实的政治环境、文化环境、地理环境,只希望学生们成为工具、成为手段、甚至成为觅食动物,而非成为人才,更非成为创造性人才。50多年来,我国在科学、文化界没有出过世界大师和顶尖人才,改革开放几十年来,我国的自主创新能力和综合竞争力没有得到相应提高,很多高尖端技术,包括一些大企业核心技术都是外国的。从某个方面也能说明,我们在教育上确实失败的太多。

  教育的“引领”和“创新”作用,主要表现在引领人的思维方式转变。思维是人类的花朵。教育从根本上讲是提高人的思维能力和思想水平的活动。通过教育手段提高人的具象思维和抽象思维能力,提高逻辑思维和辩证思维能力,提高发展性思维和创新性思维,使人和一般动物走得越来越远。

  重视人文教育

  应高度重视人文教育。人文教育包括“心灵”教育和能力教育。心灵教育是启迪学生的心灵和智慧,也可以叫做人教育,人格教育;能力教育就是要培养学生的生存能力、实践能力、发展能力和创新能力。人文教育的根本目的是促进人的全面发展,人的全面发展关键是启迪自我意识,积蕴历史文化修养,形成内心的自尊自信,走向自立自强;人的全面发展核心是有生存发展和实践创新的能力。

  注重学习素质教育

  “学习”这个词,最早见于《礼记·月令》中的“鹰乃学习”。但它不是一个复合词,而是“小鹰在练习飞翔”的意思。古时候的“习”是个会意字,意为白色的羽毛,也与小鸟在练习飞翔联系在一起。后孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语·学而》)这句话赋予学习今天人们所理解的内涵,学习的本意是个性(动物也好,人也好)基于物种的生命本能所展开的成长探索过程。现在人们对于“学习”涵义的理解,大多数人已经趋向于联合国教科文组织发表的报告《教育——财富蕴藏其中》提出的观点,即教育的四大支柱才是学习的真正内涵——“学会认知、学会做事、学会共处、学会生存”。

  学习素质可以理解为个体在学习过程中掌握的学习规律、学习方法和知识形成中的学习能力与学习心理、具备的学习品质与习惯等因素的综合表现。据这个理解,学习素质结构由三大块组成:一是学习的知识结构,包括学习规律、学习方法等;二是学习的能力结构,包括自主学习能力、创造性学习能力等;三是学习的心理品质结构,包括学习兴趣、动机、情感、意志及学习习惯等。

  怎样评价优秀人才

  对优秀人才评价的标准应主要从六个方面进行:品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。没有品行只有动机是危险;没有动机只有潜能是无能;没有潜能只有理解力是有限的;没有理解力只有知识是毫无意义的;没有知识只有经验则会导致盲目。在古希腊,思想的深邃,道德约束的激情,丰富的知识,健美的身体,和谐地统一在富有智慧的人身上,他们是人类早期教育的代表作。

本文来源:新东方家庭教育中心博客,查看原文

(责任编辑:张婵)  

 

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